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2026-03-282026-04-03
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- 花前，佇足。立春後二日，偏僻的山裡遇到一株盛開的花。 春光明媚，遠近一陣陣暖香流動。 花複瓣，淡淡的粉紅。 我以為是杏花，過路的山裡人說是「香水國梅」。 以前在任教的中部山裡種了五株同樣的花。離職多年，還常常想念，不知花無恙否？ 那時候寫過這樣的句子： 到每一朵花前，佇足，認一認自己的前生-⋯⋯
- 眼睛。沒有跟別人說過，我小時候，三歲、五歲吧 ，總會在很多地方看到眼睛。 在天花板雨漬的痕跡裡看到眼睛，也在植物的木紋裡也看到眼睛。 許多眼睛，驚恐的、憂傷、彷彿向我訴說什麼⋯⋯ 我靜靜聆聽，聽到眾生的聲音，也聽到自己未曾遺忘恍恍惚惚的前世。 今天，立春，又在一片木紋中看到眼睛，許多心事的眼睛，仍在記憶著自己做為山上一棵樹時的種種，陽光、雨水、晨霧、夕陽，蛹化為蝴蝶，星辰隕落-⋯⋯ 眼睛告訴我許多事，許多漫長時間裡錯綜糾纏的因果。 也許因為看到了因果，眼睛都特別安靜沈默，總是不發一言。
- 還至本處。多年前畫的一件「還至本處」，由時善慧館收藏。這一年，利用在台中的時間，重新修改，多加兩隻鹿，右側大樹也更虯老扶疏了。 一條修行的路，年長的僧侶看著年輕的僧人天真爛漫走過，好像看到自己的前世，或者，自己的來生？ 謝謝姵瑜， 「還至本處」又回到時善慧館，和美麗的樹木共時光歲月。
- 蒋勋谈德加 我们并不是永远在镁光灯下，在别人看不到的时候，也尽量做到完美，是对生命的认真与敬畏。#蒋勋#艺术#德加#审美#印象派
- 生命的「本處」在哪裡？大里菩薩寺是台灣當代建築的奇蹟。 在鬧市大街，普通三層的透天厝，卻營造出安靜謙遜的信仰空間。 信仰的空間，不是形式僵化的侘寂，而是處處有生命的自在迴環。 菩薩寺山門入口，一株梅樹盛放，花瓣似雪飛，一陣陣香氣撲鼻。 比京都枯山水更舒放自然，平凡或許是最大的自由，可以從斤斤計較的設計拘束裡脫穎而出。 記得有一次，在佛堂後殿，一樓、二樓樓板都拆除了，一棵櫸木，直直長到三樓，陽光灑下，鳥雀啁啾。 慧光師父忽然說：「房子應該讓陽光進來，讓風進來，讓雨水進來-⋯⋯」 我似乎懂了，建築不只是設計，而是回到生活，回到自然。 要在菩薩寺展出「還至本處」，布展忙碌，還是不忘時時看一眼梅花，記得它的芳香。 我們生命的「本處」在哪裡？